رؤية ﺍﻟﺜﻮﺏ في المنام

ﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﰲ ﻣﻨﺎﻣﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﻟﺒﺲ ﺛﻴﺎﺑﺎﹰ ﺻﻮﻓﻴﺔ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﺯﺍﻫﺪﺍﹰ، ﻭﻳﺪﻋﻮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﱃ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﻳﺮﻏﺒﻬﻢ ﰲ ﻋﻤﻞ ﺍﻵﺧﺮﺓ. ﻭﻛﻞ ﺛﻮﺏ ﺃﺧﻀﺮ ﻓﺈﻥ ﻟﻮﻧﻪ ﻳﻨﻔﻊ ﻭﻻ ﻳﻀﺮ، ﻓﻤﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﻟﺒﺲ ﺛﻮﻳﺎﹰ ﺃﺧﻀﺮ، ﻓﺈﻥ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﻟﻠﺤﻲ ﺩﻳﻦ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ، ﻭﻫﻮ ﻟﻠﻤﻴﺖ ﺣﺴﻦ ﺣﺎﻟﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﹼﻪ ﺗﻌﺎﱃ، ﻭﻗﻴﻞ: ﻣﻦ ﻟﺒﺲ ﺛﻴﺎﺑﺎﹰ ﺧﻀﺮﺍﺀ ﺃﻋﻄﻲ ﻣﲑﺍﺛﺎﹰ. ﻭﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺧﲑ ﳌﻦ ﻟﺒﺴﻬﺎ * ﺍﳌﻨﺎﻡ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻳﻠﺒﺴﻬﺎ ﻋﺎﻣﻼﹰ ﻓﺈﻬﻧﺎ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﺎﻟﺘﻪ. ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺃﻏﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﻓﺈﻬﻧﺎ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻮﺑﺎﹰ ﺃﺳﻮﺩ ﻭﱂ ﻳﺘﻌﻮﺩ ﻟﺒﺴﻪ، ﺃﺻﺎﺑﻪ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﻳﻜﺮﻩ، ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺗﻌﻮﺩ ﻟﺒﺴﻪ ﰲ ﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ﻓﺬﻟﻚ ﺷﺮﻑ ﻭﺳﻠﻄﺎﻥ، ﻭﻣﺎﻝ ﻭﺳﺆﺩﺩ . ﻭﻣﻦ ﻟﺒﺴﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺼﻘﻮﻻﹰ ﻣﻜﻮﻳﺎﹰ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺎﻝ ﻫﻴﺒﺔ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﺎﹰ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﲪﺮﺍﺀ ﻓﻴﺄﺗﻴﻪ ﻣﺎﻝ ﻛﺜﲑ ﳚﺐ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻓﻴﻪ ﺣﻖ، ﻓﻠﻴﺘﻖ ﺍﻟﻠﹼﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻭﻟﻴﺆﺕ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ. ﻭﺇﻥ ﺭﺃﺕ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺃﻬﻧﺎ ﺗﻠﺒﺲ ﺛﻮﺑﺎﹰ ﺃﲪﺮ ﻓﻬﻮ ﻓﺮﺣﻬﺎ. ﻭﺇﻥ ﺭﺃﻯ ﺍﳌﻠﻚ ﺃﻧﻪ ﻻﺑﺲ ﺛﻮﺑﺎﹰ ﺃﲪﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﺑﺎﻟﻠﻬﻮ ﻭﺍﻟﻠﻌﺐ، ﻭﺗﺼﻴﺐ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻣﻠﻜﻪ ﺿﻌﻒ، ﻭﻳﻄﻤﻊ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﻓﻴﻪ. ﻭﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻷﲪﺮ ﻳﺪﻝ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻮﺕ، ﻭﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﻘﺮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﺭ، ﻭﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﳌﻌﺼﻔﺮﺓ ﻭﲨﻴﻊ ﺍﻷﺻﺒﺎﻍ ﺍﳌﺸﺎﻛﻠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺪﻝ ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻭﺡ، ﻭﰲ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﲪﻰ . ﻭﺃﻟﺒﺴﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﳊﻤﺮﺍﺀ ﺧﲑ ﳌﻦ ﱂ ﺗﺘﺰﻭﺝ . ﻭﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﺼﻔﺮﺍﺀ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺽ ﻭﺿﻌﻒ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﺜﻮﺏ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺑﺎﹰ ﻣﺼﺒﻮﻏﺔ ﺑﻌﺪﺓ ﺃﻟﻮﺍﻥ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﻜﺮﻫﻪ، ﻓﻠﻴﺘﻌﻮﺫ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ ﺷﺮ ﺫﻟﻚ. ﻭﺇﻥ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻮﺑﺎﹰ ﺫﺍ ﻭﺟﻬﲔ، ﻣﻦ ﻟﻮﻧﲔ، ﺃﻭ ﻃﻴﻠﺴﺎﻧﺎﹰ ﺫﺍ ﻭﺟﻬﲔ، ﻓﻬﻮ ﺭﺟﻞ ﻳﺪﺍﺭﻱ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﻣﻐﺴﻮﻻﹰ ﻓﻔﻘﺮ ﻭﺩﻳﻦ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺟﺪﻳﺪﺍﹰ ﻭﻭﺳﺨﺎﹰ ﻓﺪﻳﻦ ﻭﺫﻧﻮﺏ ﻗﺪ ﺍﻗﺘﺮﻓﻬﺎ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﻛﺄﻧﻪ ﻻﺑﺲ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﻣﻨﻘﺸﺔ ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﳌﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺒﻴﻊ ﺍﻟﺮﻳﺎﺣﲔ، ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻨﺎﻋﺘﻪ ﰲ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺮﺑﺔ، ﻭﺃﻣﺎ ﰲ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﺈﻬﻧﺎ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭﺷﺪﺓ ﻭﻇﻬﻮﺭ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﳋﻔﻴﺔ، ﻭﻳﺪﻝ ﻓﻴﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﻳﻀﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﺷﺘﺪﺍﺩ ﺍﳌﺮﺽ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻛﻴﻤﻮﺱ ﺣﺎﺭ ﻭﻣﺮّﻩ ﺻﻔﺮﺍﺀ ﻛﺜﲑﺓ، ﻭﻳﺪﻝ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺧﲑ، ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻐﻨﻴﺎﺕ ﻣﻨﻬﻦ ﻭﺍﻟﺰﺍﻧﻴﺎﺕ ﻭﺍﳌﻐﻨﻴﺎﺕ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺏ ﺧﺰ ﻓﺈﻧﻪ ﳛﺞ، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﲪﺮﺍﺀ ﻓﻬﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺗﺘﺠﺪﺩ ﻟﻪ، ﻭﺍﻟﺼﻔﺮﺍﺀ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻊ ﻣﺮﺽ. ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻟﻮﺷﻲ ﻭﻫﻮ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﻮﻻﻳﺔ ﻭﱄ ﺃﻫﻞ ﺍﳊﺮﺙ ﻭﺍﻟﺰﺭﻉ، ﻭﺇﻥ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻓﻬﻮ ﺧﺼﺐ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﲪﻞ ﺍﻷﺭﺽ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﻓﻘﻴﻬﺎﹰ ﻻﺑﺴﺎ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﺑﺮﻳﺴﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻄﻠﺐ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﻳﺪﻋﻮ ﺇﱃ ﺑﺪﻋﺔ.

ﻭﺍﻷﻋﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺳﻔﺮ ﺇﱃ ﺍﳊﺞ . ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﻟﺒﺲ ﺛﻮﺑﺎﹰ ﺭﻗﻴﻘﺎﹰ ﲢﺖ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺼﲑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺎﻝ ﻳﺪّﺧﺮﻩ، ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺳﺮﻳﺮﺗﻪ ﺧﲑﺍﹰ ﻣﻦ ﻋﻼﻧﻴﺘﻪ، ﻓﺈﻥ ﻟﺒﺴﻪ ﻓﻮﻕ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻜﺮﻭﻩ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺃﺧﻄﺄ ﰲ ﺩﻳﻨﻪ، ﻭﺟﺎﻫﺮ ﰲ ﺍﻟﻔﺴﻖ، ﻭﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﺼﻔﻴﻖ ﺧﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﺮﻗﻴﻖ. ﻭﺇﻥ ﺭﺃﺕ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺃﻬﻧﺎ ﻟﺒﺴﺖ ﺛﻮﺑﺎﹰ ﺭﻗﻴﻘﺎﹰ ﻓﻬﻮ ﻋﺰﻫﺎ، ﻭﺇﻥ ﻟﺒﺴﺖ ﺛﻮﺑﺎ ﻏﻠﻴﻈﺎ ﻓﻬﻮ ﻛﺪّﻫﺎ. ﻭﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﳌﺴﻮﺟﺔ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﻭﺍﻟﻔﻀﺔ ﺻﻼﺡ ﰲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺑﻠﻮﻍ ﺍﳌﲎ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﻻﺑﺲ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﻟﻴﻨﺔ ﻛﺜﲑﺓ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﺩﻟﻴﻞ ﺧﲑ ﰲ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ. ﻭﻫﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺒﻴﺪ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺮﺿﻰ. ﻭﻟﺒﺲ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﻐﲏ ﲢﺴﲔﻣﻌﻴﺸﺘﻪ، ﻭﻟﻠﻔﻘﲑ ﺛﺮﻭﺓ، ﻭﻟﻠﻤﺪﻳﻦ ﻗﻀﺎﺀ ﺩﻳﻦ. ﻭﻣﻦ ﺍﻏﺘﺴﻞ ﻭﻟﺒﺲ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺫﻫﺐ ﻏﻤﻪ، ﻭﺃﺻﺎﺏ ﺧﲑﺍﹰ. ﻭﻣﻦ ﺍﻏﺘﺴﻞ ﻭﱂ ﻳﻠﺒﺲ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﺟﺪﻳﺪﺓ، ﻓﺈﻥ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻓﺮﺝ ﻻ ﻳﻠﺘﺌﻢ ﻓﻴﻪ ﺃﻣﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻮﺍﻓﻘﻪ. ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻣﺘﻤﺰﻗﺔ ﲤﺰﻗﺎ ﻻ ﳝﻜﻦ ﺇﺻﻼﺡ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ﻓﺈﻬﻧﺎ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﻟﺪ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﻭﻟﺪ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﳝﻜﻦ ﺇﺻﻼﺣﻬﺎ ﻓﺈﻥ ﻻﺑﺴﻬﺎ ﻣﺴﺤﻮﺭ. ﻭﻣﻦ ﻟﺒﺲ ﺛﻮﺑﲔ ﺑﺎﻟﻴﲔ ﻣﺘﻘﻄﻌﲔ ﻓﻬﻮ ﻣﻮﺕ ﻟﻪ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﻟﺒﺚ ﺛﻮﺑﺎﹰ ﺑﺎﻟﻴﺎﹰ ﻓﻴﺼﻴﺒﻪ ﻏﻢ ﻭﻫﻢ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﺛﻮﺑﻪ ﲤﺰﻕ ﻋَﺮْﺿﺎﹰ ﻣُﺰﹺﻕ ﻋﺮﺿﻪ ﻭﺃﺻﺎﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺭﺟﻞ ﺷﺮﻳﺮ، ﻭﺇﻥ ﻣﺰﹺﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻃﻮﻻ ﻓﹸﺮّﺝ ﻋﻨﻪ ﺃﻣﺮﻩ. ﻭﺇﻥ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﺛﻮﺑﻪ ﲤﺰﻕ ﻓﻴﺘﻤﺰﻕ ﺩﻳﻨﻪ ﺃﻭ ﻳﻨﻘﺺ ﻋﻴﺸﻪ. ﻭﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﳌﺮﻗﻌﺔ ﺍﻟﻘﺒﻴﺤﺔ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺧﺴﺮﺍﻥ ﻭﺑﻄﺎﻟﺔ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﰲ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﺑﻠﻼ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﻴﻢ ﻋﻦ ﺳﻔﺮ، ﻭﳛﺒﺲ ﻋﻦ ﺃﻣﺮ ﻗﺪ ﻫﻢّ ﺑﻪ، ﻭﻻ ﻳﺘﻢّ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﳚﻒ ﺍﻟﺜﻮﺏ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﻐﺴﻞ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﺃﻭ ﺛﻴﺎﺏ ﻏﲑﻩ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺩﻓﻊ ﺛﻘﻞ ﻭﻣﻀﺮﺓ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻪ ﰲ ﻣﻌﺎﺷﻪ، ﻭﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﳋﻔﻴﺔ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﺳُﻠﺐ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﻋُﺰﻝ ﻋﻦ ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﻳﻀﻴّﻊ ﺛﻴﺎﺑﺎﹰ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﺩﻟﻴﻞ ﺧﲑ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻓﻘﲑﺍﹰ ﺃﻭ ﻋﺒﺪﺍﹰ ﺃﻭ ﺳﺠﻴﻨﺎﹰ ﺃﻭ ﻣﺪﻳﻨﺎﹰ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﻟﺒﺲ ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﻛﺎﻥ ﰲ ﺿﻤﲑﻩ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﺸﺒﻪ ﻬﺑﻦ، ﻓﻴﺼﻴﺒﻪ ﻫﻢ ﺷﺪﻳﺪ ﻭﻫﻮﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ. ﻭﺇﻥ ﺭﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﻟﺒﺲ ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻭﻇﻦ ﺃﻥ ﻟﻪ ﻓﺮﺟﺎﹰ ﻓﻴﺘﻐﻴّﺮ ﺣﺎﻟﻪ ﻭﳜﺬﻝ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﳎﻬﻮﻟﺔ ﻓﻬﻮ ﻗﻠﺒﻪ ﻳﻘﻠﺒﻪ ﻛﻴﻒ ﺷﺎﺀ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﻳﺄﻛﻞ ﺛﻮﺑﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻪ. ﻭﺇﻥ ﺭﺃﻯ ﰲ ﺍﳌﻨﺎﻡ ﻛﻠﺒﺎﹰ ﻻﺑﺴﺎﹰ ﺛﻮﺑﺎﹰ ﻣﻦ ﺻﻮﻑ ﺩﻝﹼ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﺼﺎﻑ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻭﻋﺪﻟﻪ.

ﻭﺇﻥ ﺭﺃﻯ ﺃﺳﺪﺍﹰ ﻻﺑﺴﺎﹰ ﺛﻮﺑﺎﹰ ﻣﻦ ﻗﻄﻦ ﺃﻭ ﻛﺘﺎﻥ ﻓﺈﻧﻪ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺟﺎﺋﺮ ﻳﺴﻠﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ. ﻭﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﹰﺀ ﻏﻢ ﻭﻫﻢ. ﻭﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﻟﺒﺲ ﺛﻮﺑﺎﹰ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﻥ ﻧﺎﻝ ﻣﻌﻴﺸﺔ ﺷﺮﻳﻔﺔ ﻭﻣﺎﻻﹰ ﺣﻼﻻﹰ. ﻭﻧﺰﻉ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻮﺳﺨﺔ ﰲ ﺍﳌﻨﺎﻡ ﺯﻭﺍﻝ ﺍﳍﻤﻮﻡ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺇﺣﺮﺍﻗﻬﺎ . ﻭﺃﻛﻞ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﺃﻛﻞ ﺍﳌﺎﻝ ﺍﳊﻼﻝ، ﻭﺃﻛﻞ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﺍﻟﻮﺳﺦ ﺃﻛﻞ ﺍﳌﺎﻝ ﺍﳊﺮﺍﻡ. ﻭﺷﺮﺍﺀ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴﺔ ﻣﻜﺮﻭﻩ ﰲ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ، ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺒﻠﻰ ﻓﻘﺮ. ﻭﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﳋﻀﺮﺍﺀ ﺟﻴﺪﺓ ﻷﻬﻧﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﺃﻫﻞ ﺍﳉﻨﺔ. ﻓﻤﻦ ﺭﺃﻯ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﺧﻀﺮﺍﺀ ﺩﻝﹼ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ ﻭﻗﻮﺓ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﰲ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ، ﻭﺣﺴﻦ ﺣﺎﻝ ﺍﳌﻴﺖ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﹼﻪ ﺗﻌﺎﱃ . ﻭﻟﺒﺲ ﺍﳋﻀﺮﺓ ﻟﻠﺤﻲ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﻣﲑﺍﺙ، ﻭﻳﺪﻝ ﻟﻠﻤﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺷﻬﻴﺪﺍﹰ . ﻭﺗﺄﻭﻳﻞ ﺍﳋﻀﺮﺓ ﻫﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻓﺈﻥ ﺭﺃﻯ ﺃﻧﻪ ﻧﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﰲ ﻣﻨﺎﻣﻪ ﻓﻬﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﻳﻦ ﻭﻭﺭﻉ. ﻭﻳﺪﻝ ﺍﻟﱪْﺩ ﻋﻠﻰ ﺧﲑ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ. ﻭﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩ ﺍﳊﹶﱪَﺓ ﻭﻫﻮ ﺃﻗﻮﻯ ﰲ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻮﻑ. ﻭﺍﻟﱪﻭﺩ ﺍﳌﺨﻄﻄﺔ ﰲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﲑ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﺍﻟﱪﻭﺩ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﺮﺳﻴﻢ ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍﻡ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻗﻄﻦ ﻓﻬﻲ ﻣﺎﻝ ﺩﻳﲏ ﺩﻧﻴﻮﻱ.